爱不释手成语的来历（爱不释手的成语意思是什么）
检举（一）铁杵磨床
【典故】
唐朝著名大诗人李白小时候不爱学习，经常逃学，逛街。
有一天，他连学校都没去，就在街上东游西逛，向西一看，不知不觉就走出了城外。温暖的阳光，欢快的小鸟，随风摇曳的花草
走着走着，一位满头白发的老太太坐在破旧的茅屋前，磨着一根像棍子一样粗的铁杵。李白走着去，“奶奶，你在干什么？”
“我要把这根铁杵磨成绣花针。”老太太抬起头朝李白一笑，然后低下头继续打磨。
“刺绣针？”李白另外，“是用来缝纫的刺绣针吗？”
“当然！”
“但是，铁杵这么粗，什么时候才能磨成细的刺绣针呢？”
老太太反问李白：“滴水可以穿石头，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针？”
“但是，您多大了？”
“只要我下的功夫比别人深，就没有做不到的事。”
听了奶奶的话，李白很害羞，回去之后就没有逃学过。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
【解说】
无论你做什嚒，只要有恒心，就一定会成功。功夫没有有心人。我们的孩子们，只要学业认真、努力、有耐心，成绩好肯定没问题。
（二）听鸡跳舞
【典故】
晋代的祖逖是坦率有远大抱负的人。但他小时候是个讨厌读书的淘气鬼。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书不能报国，于是发奋地开始看书。他博览群书，认真学习历史，所以发奋地开始看书。广泛读书，认真学习历史，从中吸收了丰富的知识，学问大有进步了。他多次出入京都洛阳，接触过他的人说，“祖逖”是一个可以辅佐帝王治国的人才。祖逖24岁时，有人劝我去打官司，但他没有答应，坚持不懈地努力读书。
之后，祖逖和儿时好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨情深，不仅经常睡在同一张床上，睡在同一张床上，而且有着建功立业、复兴晋国、成为国家支柱的才能的共同远大理想。
有一次，半夜听到祖逖睡梦中公鸡的叫声，他一脚踢醒刘琨对他说：“别人都觉得半夜鸡叫不吉利，我怎么也不这么想，我们干脆以后听鸡叫起来练剑怎么样？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡鸣后起床练剑，剑光飞舞，剑音铿锵。春去冬来，寒去夏去，绵延不绝。功夫不输给有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为文武双全，既能写出好文章，又能率兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报国的愿望刘琨成为都督，兼任合并、冀、幽三州的军事，他的文才武略也得到了充分发挥。
【解说】
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡而舞”，意为奋发有为，意为有志者，及时振奋。
（三）亡羊补牢
【典故】
这个故事出自《战国策》。战国时代，楚国有位大臣名叫“庄辛”。有一天，“你在宫里的时候，左边是州侯，右边是夏侯，出去的时候，鄢陵君和寿走君总是看着你。你和这4个人专攻奢侈的淫乐。不管国家大事，邹（楚都，现在的湖北省江陵县北）一定很危险！”
襄王听了这话，不高兴了，生气地骂：“你是老了吗？故意说这么险恶的话迷惑人吗？”。
庄辛不慌不忙地回答，“我感觉真的要做到这一步了，不能说楚国有什嚒不幸。
如果你一直纵容这个人，楚国一定会灭亡的。既然你不相信我，那我就让赵国躲起来。你看看会发生什么。“庄辛到赵国才住了5个月，秦国果然还是派军队侵略楚国，襄王被迫流亡阳城（今河南省息县西北）我觉得这才是庄辛的话就好了。赶紧去找庄辛，问问有什么办法。庄辛“我听说过，看到兔子的牙齿想起猎犬还不晚，羊跑了补羊圈，还不晚。……”
【解说】
这是一个很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何工作，其结果必然会遭到悲惨的失败。
“亡羊补牢”这个成语是基于上面大约两个词，表示事物处理出现错误后，如果赶紧去抢救，还为时不晚的意思。例如，一位企业家看准事物的发展而犯下错误，轻举妄动，陷入失败。但他并不气馁，耐心地把事情再考虑一遍，从这次错误中吸取教训，想着“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚！
（四）盲人摸大象
【典故】
据古印度佛教记载，古印度有一个小国，名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天拜经，虔诚。但在国内当时，很多神教巫道很流行，很多臣民被其说教所迷惑，人心混乱，是非不明，不利于国家统治。镜面王想让臣民们皈依佛教，所以他想用盲人摸象一样的现身说法来教育和引导他们。镜面王命令侍臣“把完全失明的盲人带到王城来”。使徒很快召集了一群盲人，把他们带到王宫。
使者走进宫殿向镜面王报告。“大王，你告诉他把你要找的盲人带到殿前。”镜面王说。“明早带盲人们去象苑，让他们只接触大象身体的一部分，然后马上把他们带到王宫前广场。”。
第二天早上，镜面王在王宫前的广场上召集了所有大臣和数万平民，沸沸扬扬的人群侧耳倾听，没有人知道国王想要宣布什么重大的事情。不久，使徒带着盲人来到镜面王的宝座前，广场上的人们突然安静下来。镜面王问瞎子们：“你们接触大象了吗？”。盲人们齐声回答：“我摸到大象了！”。镜面王又说：“你们都给我讲讲大象长什么样！”。摸到大象脚的盲人先站起来说：“请告诉圣明国君，大象就像一个装了漆的大水桶。”。触摸大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像扫帚一样。”。摸着大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像鼓。”。后来他说，摸大象头的是大象像大勺子，摸大象牙的是大象像牛角，摸大象尾巴后部的是大象像拐杖，摸大象耳朵的是大象像簸箕。最后，摸着大象鼻子的盲人说：“圣明大王，大象真像一根粗绳子。”。盲人们分成几组，吵吵嚷嚷，争辩说自己是对的而别人是错的。他们又来到镜面王面前，争辩说：“大王！大象的样子确实像我说的！”。当时在场的臣民看到后大笑起来，镜面王也意味深长地看着大家笑了。
【出处】
《大般涅盘经》三二：“触其齿者象芦菔根，触其耳者如箕，触其触手如石，触其鼻者如杵，触其足者如木臼，触其背者如床，触其腹者如瓮，触其尾。”被欺负的人说像绳子一样的话。“
【解释】
比喻根据对事物的片面了解和部分经验，随意推测，做出全面的判断。
。等着你
。【典故】。
。传说战国时代的宋国有一位农民，日升时工作，日升时呼吸。遇到好年景，只不过是吃饱穿暖；如果你遇到歉收，你就会挨饿。他想改善生活，但他又懒又小气。无论做什么都很懒，很害怕。
。奇迹发生了。晚秋的一天，他在地里耕地。周围有人在打猎。吆喝声波涛汹涌，吓了一跳的小野兽拼命地跑了。于是，一只兔子完全把头撞到他田边的树根上死了。
。那天，他吃了一顿美味的饭。
。从那以后，他就不务农了。整天守着那棵神奇的树根，等待奇迹发生。
。【释读】
。有“守株待兔”这个词。比喻不辞劳苦，死守狭隘的经验，不通融。
（六）助长
。【典故】。
。从前宋国有一个农夫。自己的秧苗太晚了，整天忧心忡忡。有一天，我又拿着锄头来到田里。他觉得稻苗一点也没有长大，想办法把稻子做大一点。
。突然，他开动了功能，毫不犹豫地卷起裤子飞到水田里，一棵一棵地开始把秧苗一点点地拉上来。傍晚，农夫觉得自己很聪明，终于完成了自己制作的作品，得意洋洋地跑回家，像是在等着一样对妻子说。“让我告诉你一件了不起的事，今天我想到了一件好事，我们的田苗长得很大。”农夫夫人半信半疑地让儿子到田里去。儿子一听说家里的稻子长了，就兴奋地飞到田里去看。那个时候我注意到了，苗虽然长了，但是一棵一棵地垂下来，眼看就要枯萎了。
。【释读】
。我是说，你不能模仿宋国农夫的做法。一切都有顺序。如果一心想早点完成而破坏了顺序的话，结果（七）买雅克买还珠是不行的。
。【典故】。
。楚国人有一颗漂亮的珍珠，想把它卖掉。为了卖个好价钱，他开动脑筋把珍珠包装得整整齐齐，他觉得有高贵的包装，珍珠的“身份”自然就高了。
。这个楚国人找来了珍贵的木兰，又叫来了一位手艺精湛的工匠，给珍珠做了一个回话匣子。而且，那个箱子外面雕刻着很多漂亮的图案，还有漂亮的金属蕾丝，看上去闪闪发光，真是一件精致精美的工艺品。
。于是，楚人把珍珠小心地装进箱子，卖给了市场。
。市场上不久，很多人都围起来欣赏楚人的盒子。一个郑人拿起那个箱子看了一会儿，爱不释手，终于高价买下了楚人的箱子。郑人付了钱，就把箱子拿回去了。但是我很快就回来了。楚人以为，郑人后悔退货了，但在想完之前，郑人就到楚人那里去了。于是郑人拿出盒子里的珍珠，递给楚人，“先生，我把一颗珍珠忘在盒子里了，我是特地回来还珠的。”。
。楚人拿着被推回去的珍珠，尴尬地站着。他原以为别人能欣赏他的珍珠，但漂亮的包装盒超过了箱内的价值，结果到了“喧宾夺主”，让楚人哭笑不得。
。【释读】
。郑人只注重外表而不顾实质，让他做出舍本求末的不当取舍；楚人的“过度包装”也有点奇怪。如果早点完成的话，反而什么都做不了。
。（八）社会偷工减料
。【典故】。
。根据《韩非子》的记录，齐宣王喜欢吹影子，还经常演戏。光是给他投阴影的人就有300人。他总是给这三百个人蒙上阴影听。一位南郭老师说，本来阴影就很淡，就是希望有机会到齐宣王那里去参加这个影队。齐宣王让他成为影组，并给了他很高的工资。这个完全没有影子的南郭老师，每次贴上影子，都混在队伍里，以影子装模作样。没有人注意到，一天一天地度过了。
。齐宣王死了，齐泯王等着登上王位。他和齐宣王不同，他不喜欢听影子大家一起吹，而是喜欢吹影子的人一个一个地吹影子给他听。南郭老师一听到这个消息，就无奈地钻了个影子，再也不敢冒充影子人做影子啦。
。【释读】
。西方谚语说，有的时候骗得了某人，但骗不了所有人。南郭老师不会贴阴影，可以贴阴影。
这段话也说明南郭老师不能很好地利用好的学习条件。在齐宣王300人影队中，与其他299名乐师打交道，学习资源还算丰富。但是没注意到那件事，偷工减料就偷工减料了。
。（九）追随骥
。【典故】。
。孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能分辨出一匹马的好坏。相传伯乐是天上的看马之神，所以把孙阳叫做伯乐。
。据说伯乐把自己丰富的马识经验总结在《相马经》一书中。在那本书中，我写了千里马的各种特征，画了很多插图，供马识参考。
。伯乐有儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，想去找千里马。他在《相马经》中看到“千里马的主要特点是高高的头、大的眼睛、蹄子就像一堆酒曲”，于是拿着书，走出去，想试试自己的眼力。
。走远了，他看见一只大蛤蟆，忙抓回去对他父亲说：“我找到一匹好马，跟你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像一堆酒曲块！”
。伯乐看到儿子手中的大蛤蟆，不禁好笑，很生气，幽默地说：“这匹‘马'跳得很好，不能骑！”
。【出处】
。这个典故成语来源于《艺林伐山》，伯乐的《相马经》中有“隆哈斯（sang）日，蹄如累曲”一词，其子执《马经》求马。出见大蟾蜍，称之为父：“得一马，略同，但蹄不及累曲尔。”
【释读】
在画像上求良马。比喻固执己见做事。现在是寻找线索。索是寻找，到处寻找，骥是好马。
。（十）邯郸学步
。【典故】。
。两千年前传，燕国寿陵地区有一个少年，不知道姓叫什么，叫他寿陵少年！
。这个寿陵的少年不愁吃也不愁穿，从脸上来说是中等的人才，但是没有自信，没有理由，经常觉得衣服是人的，料理是人的，站着坐着也比人的差。看什么都学，看什么都扔掉，即使形状变新了，一件事也做不好，不知道自己应该怎么做。
。家里的人劝他改掉这个毛病。他以为是家人照顾得太多了。
。亲戚和邻居说熊会折断棍子，他们根本听不进去。这样的走路方式好吗？这样疑问的日子一直持续着，越看越觉得自己的走路方式又丑又丑。
。有一天，路上有几个人笑着笑着，听到有人说邯郸人走路很美。他一听就患上了心病，赶紧往前走，想把它问出来。但是，那些人看到他，大笑着离开了。
。邯郸人走路的姿势到底有多美。他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，走到遥远的邯郸。
到了邯郸，他到处感到新鲜，令人眼花缭乱。看到孩子走路，他感到活泼、美丽、用功。看到老人走着，他感到平静、用功。看着女人走路，摇晃，学习。就这样，可是半个月的光景，他连走路都不会，旅费也花光了，只能爬回去了。
【解说】
故事出自《庄子秋水》。熟语“邯郸学步”，比喻僵直而机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会丢掉自己的长处和本领。井底之蛙
【典故】
《庄子秋水篇》讲述了浅井的蛤蟆和东海的甲鱼。有一天，浅井的青蛙看到东海的乌龟，兴致勃勃地对它说。“我很开心！出来就在井栅栏边跳舞，进去就在井壁的砖缝里休息，跳进井里，水浸在我的两旁和脸颊上，游到浅浅的地方，泥汤失去了我的脚。我独占了井水，螃蟹和蝌蚪都比不上我。”没有。你也下来看看吗？“
东海甲鱼来到井边，左脚还没进去，石头膝盖被卡住了。东海甲鱼缓缓退去，并向这只浅井青蛙讲述了大海的样子。“千里之遥这个字的眼睛，不足以说明大海的辽阔。千仞之高这个词，不足以测出它的深度。大禹时被水淹了十年九，海水没有增加多少。商汤时是八年七朝，海水也不知道减少了多少……”浅井的青蛙目瞪口呆地说茫然若失，难道你没想到还有比那一方的井更大的世界吗。
【所属王朝】
春秋战国时代
【出处】
《庄子秋水》：“井蛙不能对大海的人说话，而是拘泥于虚”。
【解说】
井底的青蛙只能看到井那么大的日子。比喻见识短浅的人。
（十二）叶公好龙
【典故】
鲁哀公常对人说自己是多么渴望人才，多么喜欢有知识的人。子张这个人听说鲁哀公如此欢迎贤才，便远道披着风尘来到鲁国，请求拜谒鲁哀公。
子张在鲁国住了七天，没有等到鲁哀公的影子。鲁哀公说自己喜欢有知识的人，只是赶时髦，学着其他国家你的话，对来看他的子张什么都没做，早就忘了。小张很失望，非常生气。他给鲁哀公的车夫讲故事，让车夫把这个故事传给鲁哀公。
然后，子张悄悄地离开了。
终于有一天，鲁哀公记起子张要求会面，打算叫自己的车夫来叫子张。车夫对鲁哀公说：“他早就走了。”。
鲁哀公没能理解。他问车夫。“他不是投奔我来的吗？怎么又走了？”。
于是，车夫向鲁哀公讲述了子张留下的故事。那个故事是这样的。
有个叫叶子高的人，在吹嘘自己是多么喜欢龙。他在皮带钩上画着龙，在酒器上刻着龙。他家卧室里也雕刻花纹的地方都雕刻着龙。天上的真龙知道叶高这么喜欢龙很感动。一天，真龙来到一座高高的房子里，把头伸进窗户里探望，把尾巴拖到大厅上面。这片叶子眼睛高了，脸变了颜色，吓了一跳，回头跑了。真龙莫名其妙地失望了。其实那个叶公并不是真的喜欢龙，只是在形状上，口头上喜欢而已。
【解说】
在我们的现实生活中也有不少人像叶子那么高。他们往往嘴上标榜布景，但一旦当真，他们就会溜走。这和叶公好龙有什么不同呢。
（十五）滴水穿石
【典故】
宋朝时，张背崖在崇阳任县令。当时，军卒经常侮辱将帅和小官员冒犯长官。张某认为这是一件反常的事情，并决心治好这一现象。
有一天，他在政府机关周围巡行。突然，他看到官员从府库里慌慌张张地出来。张先生骑在悬崖上吞下了一个小官吏，发现他的头巾下面藏着一文钱。那小官吏支吾了半天，才承认是从府军偷来的。张崖把那个小官员带回大厅，命令严刑拷打。那个小吏愤怒地说：“一文钱能干什么！你也只能打我，杀不了我！”张崖判：“一天一钱，千日千钱，绳锯木断，滴水穿石。”。为了惩罚这种行为，张崖在堂里斩了这个小吏。
【解说】
成语“滴水穿石”原比喻不改小错误，会是个大错误。现在的比喻是只要坚持不懈，总能成事。
（十六）东施效颦
【典故】
西施是中国历史上的“四大美女”之一，春秋时代的越国人，她的一举一动都很迷人，只是她身体不好，有心疼的毛病。
有一次，她在河里洗完衣服准备回家，在回家的路上，突然感到胸痛，她用手撑着胸部，皱着眉头。她的样子非常痛苦和不快，但见到的村民们称赞她比平时更美。
同一个村子里有个叫东施的女孩。她的脸不好看，他看村里的人都夸西施用手撑着的样子好看，就模仿西施的样子撑着胸脯，皱着眉头，在人们面前慢慢走，就觉得有人会因此称赞她。她本来就长得很丑，而且还故意模仿西施的动作，装模作样的怪模怪样，更让人讨厌。有人看见，赶紧关门，赶紧带着妻儿躲得远远的，他们比以前更看不到东施了！
【解说】
东施只知道西施皱着眉头的样子很美，却不知道这是因为西施自己的美貌，故意模仿的结果，只给后人留下了“效仿东施”的笑话
（十七）卧薪尝胆
【典故】
春秋时期，吴越两国毗邻，经常打仗，吴王带兵攻打越国，曾被越王勾践大将灵姑砍下右脚，最后身负重伤去世。吴王死后，他的儿子持续着夫差。三年后，夫差率兵去攻越国，为父亲报仇。
公元前497年，两国在红辣椒交战，吴大胜，越王勾践被迫会稽退却。吴王派兵追击，将勾践包围在会稽山，情况十分危急。此时，勾践按照医生文种的计谋，准备金银财宝和一些美女，偷偷送人给吴国太宰，通过太宰向吴王求情，吴王最后答应越王勾践求和。
但吴之伍子胥认为不可与越国讲和，否则等于放虎归山，但吴王不听。
越王勾践投降后，与妻子一起奔赴吴国，夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，看守墓、养马。夫差每次去旅行，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王因夫差有病，勾践为了表明对夫差的忠诚，亲自去品尝夫差大便的滋味，判断夫差病好的日期。夫差病的好日子与勾践的预测恰好吻合，夫差认为勾践敬爱忠诚，于是将勾践夫妇送回越国。越王勾践回国后，立志报仇雪恨。为了不忘记国耻，他睡在柴火上，坐着的地方煞费苦心，表示不忘记国耻，不忘记痛苦。经过10年的积累，越国终于从弱国变成强国，最后打败吴国，吴王羞愧自杀。
【出处】
来源于《史记专项王勾践世家》
【解说】
后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，形容人刻苦自勉，民奋图强。
（十八）夜郎自大
【典故】
汉朝时期，西南部有一个叫夜郎的小国。虽然是独立的国家，但是国土小，平民也少，物产更少。但是由于邻近地区夜郎这个国家是最大的，从未离开过国家的夜郎国国王认为自己统治的国家是天下最大的国家。
有一天，夜郎国王与部下环顾国境时，他指着前方望着前方的高山问道：“世界上还有比这座山更高的山吗？”。
后来他们来到河边，国王又问道：“我认为这是世界上最长的河流。”。部下们异口同声地回答：“大王说的一点都没错。”。从那以后，无知的国王相信夜郎是天下最大的国家。
有一次，汉派使者去夜郎，途中经过夜郎旁边的云南国。云南王问使者。
【解说】
“夜郎自大”比喻孤陋寡闻、自大。
（19）愚公移山
隐隐
=说明：指外观、听觉模糊、不清楚、不清楚的感觉。
〈出处〉清李汝珍《镜花缘》第10回：“只看山坡边发呆，反而射出一箭，像是直射大虫面。”
花明柳美
解释：形容春天绿柳成荫，花团锦簇的景象。
出处：《儒林外史》第1回：“遇到了花俏的柳树时节，载着母亲一乘年，他戴着高帽子……在乡下的城镇和湖边，到处玩耍”
我会录用的！
爱不释手成语源自于什么
【成语】：爱不释手
【拼音】：showǒu
【解释】：释：放下。喜欢得让人想放手。
【出处】：南朝梁萧统《陶渊明集序》：“余爱好其文，爱不释手”
【例】虽然不符合他的道路，但是奈文有公认的评价，他看了也知道～。★清文康《子女英雄传》第三十五回
【近义词】：手不放开卷轴，爱不忍心放开
【反义词】：不值一顾，弃儿
【休息】：人偶得到新玩具
【语法】：表现谓语、状语、宾语、喜欢的东西
【英语】：fondle admiringly
【汉意】：爱不释手。
【法文】：aimer tellement une chose qu
