天有三宝地有三宝人有三宝？(天有三宝地有三宝人有三宝？)

古老的云：天空中有太阳和月亮。大地上有三个宝藏，火的风。每个人都有三个宝藏。
月亮和月亮上的星星
（1）有三个宝藏。
这句话的原型应该来自《黄帝内经》，在最早的远古人们观测天象的时候，星星还没有像现在这样的很多名字。古人看到太阳、月亮、星星发光，所以把它称为“三光”!三个中，太阳是亮的，月亮是亮的，星星是下一个。
这是因为，从地球上看，太阳和月亮只有银盘那么大，而恒星看起来太远，太小了，因此被归类为太阳和月亮之下。
请不要过小评价老子的《道德经》这样的古代人的深刻哲学意味着这样的分类：道生1.人生2.人生3.人生3.全部;老子之后的《易传·辞传》中，易有太极，是生二仪，双仪生四象生八卦。
在这两者之间，三个是四个大象，八卦就是一切。“四象”，天上二十八宿星的官员，“三”，表明“三”在古代概念中的重要性。
古人把天、地和人看作是三种才能。这是因为只有人的智慧才能在天地之间到达。
天上有三个宝藏，日是双仪的太阳，月亮是双仪的阴影，星星是星星，也就是说，能产生万物的“三”。
火与火的风
（2）有三个宝藏。
既然有三宝，我们该如何理解水火风呢？
中国古人最早有“五行”概念的《易经》诞生于西周时期，印度有“四大”概念，直到战国时期，四大是火与水的风，佛教逐渐向东，这四大逐渐进入中国的视野，但并没有动摇中国“五行”的基本基础。换句话说，地球、火、水和风构成了一个小世界，但这五个元素构成了一个大世界。
水、火、风都有，没有地球，我们就不能有一个小小的世界。它是大地之一，本身包含着“土”和“金”的“五行”，甚至“木”也来源于“地”，因此依靠三宝“水火风”形成小世界运行的基础。水和天下软弱的，都是柔和的，善也是滋润的。火是天下最锋利的东西;邪恶会发生，邪恶会被烧毁。风者，天下至刚之物也，至刚但又至柔。
这三个人都需要“土地”的“温暖”来发展人的个性。
神的灵。
三个人有三个宝藏。
精神精神，这是道教哲学，《周易修辞》：“灵魂是一种事物，灵魂是一种变化，它知道鬼魂的事。”
起初，他只有道家哲学的精神或灵气，但后来被道教吸收，成为了神灵。
所谓的“灵魂”指的是这个世界上的东西。那些看不见但存在的东西。神是指精气的活力，指神智、灵明、无形的事物，虽然不能证明它的存在，但也不能否认它的不存在。
精、气、神从靶子的角度来看，在人的身上分别指肉体、气、精神，是人生的关键，涉及道学、医学、哲学等领域。
精、气、神这三个人彼此养育，彼此鼓励，彼此鼓励，彼此观察。